ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها . أَحْسَنَهُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . أُولئِكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر والجملة استئنافية لا محل لها . هَداهُمُ : فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف منع من ظهوره التعذر . و ( هم ) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . والجملة صلة الموصول لا محل لها . وَأُولئِكَ : الواو حرف عطف . ( أولاء ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . هَداهُمُ : ضمير فصل لا محل له من الإعراب . أُولُوا : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو وهو مضاف . الْأَلْبابِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة معطوفة لا محل لها . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 19 ] أَ فَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذابِ أَ فَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ ( 19 ) هذه الآية يمكن إعرابها على وجهين : الوجه الأول : تكون جملة شرطية لها شرط وجواب . الوجه الثاني : تكون جملتين استفهاميتين هما : أَ فَمَنْ : الهمزة حرف استفهام والفاء حرف عطف . و ( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . حَقَّ : فعل ماض مبني على الفتح . عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان ب ( حقّ ) . كَلِمَةُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والجملة في محل رفع خبر